Edouard Honein

			إدوار حنين السياسي والمشرع رسالة ثانية من مؤسسة التراث اللبناني حضرة صاحب المعالي الأستاذ إدوار بك حنين وزير التصميم العام الأفخم. أتشرف بأن أقدم ربطًا إلى معاليكم كتابًا موقعًا باسم مؤسسة التراث اللبناني من نفر من أعضاء المؤسسة بطلب تعيين لجنة خبراء لدرس الفوائد الإقتصادية العظيمة – غير السياحية – التي تنجم عن نشر التراث اللبناني في العالم. وقد ارتأيت أن أضيف في ما يلي إلى هذا الكتاب بعض أسبابه الموجبة. إن نشر التراث اللبناني في العالم يؤمن – بنفقات زهيدة جدًا – فوائد اقتصادية تقدر بزهاء مليار ليرة لبنانية سنويًا، وذلك من ثلاثة مصادر رئيسة: من السياحة. من المغتربين من المساعدات الخارجية. أي إن نشر التراث اللبناني يؤمن للبنان من هذه المصادر فؤائد تنفق الدولة لتأمينها من مصادر أخرى مئات ملايين الليرات ولا تفي الحاجة. أما وقد اهتمت وزارة السياحة الموقرة بالعلاقة بين التراث والسياحة، فالبحث يدور هنا حول المحورين الآخرين أي المغتربين والمساعدات الخارجية. ففي الوقت الذي تشعر فيه الدولة باستحالة تحقيق مطالب الشعب العادلة المتزايدة، في الوقت الذي تستفحل فيه الضائقة الإقتصادية في الوقت الذي تنتشر فيه الإضرابات ويتسع نطاقها في الوقت الذي يتضح فيه نضوب الخزينة والإحتياط في الوقت الذي تلجأ فيه الدولة إلى سياسة القروض وبيع الأراضي ورفع الضرائب في الوقت الذي تروج فيه المبادئ الهدامة للإقتصاد الحر في الوقت الذي تلوح فيه وراء الآفاق غمائم سوداء في هذا الوقت، أكثر من أي وقت آخر تبرز بكل معانيها ضرورة استثمار مورد طبيعي من أهم الموارد اللبنانية وأكثرها التصاقًا بالواقع اللبناني العريق، طالما مست الحاجة إلى استثماره. هو مورد الإغتراب والقوى المعنوية الجبارة الكامنة في التراث اللبناني العظيم. وهو مورد طبيعي بالنسبة للبناني بمعنى أن لكل بلد في العالم موارد منبثقة من طبيعة تكوينه وتفاعله مع باقي أنحاء العالم، وبمعنى أنه منبثق من طبيعة تكوين لبنان وتفاعله مع العالم. وهو مورد تستثمره إلى أبعد حد الدول التي لها من هذه الناحية وجوه شبه مع لبنان. التراث اللبناني هو مجموعة العطاءات الخيرة التي قدمها اللبنانيون إلى البشرية خلال العصور، والتي لعبت دورًا رئيسيًا بالغًا في نشوء الحضارة وتطورها، ولا يزال أثرها في معظم ميادين النشاط البشري قائمًا فعالاً حتى اليوم. ولكنها عطاءات نسبها المؤرخون الزائفون إلى غير اللبنانيين، وشاعت نسبتها الزائفة في العالم، وبقيت محاولات المؤرخين الصادقين لإظهار مصدرها الحقيقي بدون طائل لأنه لم يتيسر للحقيقة يد قوية تنشرها. لقد شمل العطاء اللبناني الحرف والكتاب والآداب والفلسفة والهعلوم والفنون والشريعة والإقتصاد والسياسة والمبادئ الإجتماعية والإكتشافات الجغرافية والأصول العسكرية كما شمل فكرة الإله الواحد. ويمكن القول إن اللبنانيين أصلاً ونسلاً هم الذين عرفوا الغرب بنوع خاص، وأنجبوا مجموعة من العباقرة الخلاقين لا تعادلها مجموعة في العالم كله. وهذا العطاء أكيد ثابت أظهره بأشكال وظروف مختلفة فئات العلماء والمؤرخين الأجانب. وبعبارة مختصرة، إن العالم الغربي بنوع خاص مدين للبنانيين بأهم قواعد حضارته. وعلى اللبنانيين أن يبرزوا سندات هذا لادين، بحيث يصبح التراث اللبناني مصدر ثروة مادية كبيرة لهم جميعًا ويغطي العجز في مواردهم الأخرى ويؤمن لوطنهم الإزدهار والعمران والإستقرار. المغتربون من المعلوم أن المغتربين عمروا جانبًا من لبنان يوم كانوا قلة، وكانوا يحملون الكشة. أما وقد صاروا من أصحاب الثروات أو ذوي الدخل المتوسط، وبلغ عددهم أضعاف أضعاف ما كانوا عليه، إذ يقدر عددهم الآن بحوالي مليوني نسمة، فإنهم يستطيعون بكل سهولة أن يتبرعوا سنويًا للبنان ويوظفوا فيه أموالاً بمقدار مئات الملايين على شرط أن نبعث في صدورهم الرغبة في ذلك. وإثارة هذه الرغبة موقوفة في الدرجة الأولى على إثارة شعورهم بالإعتزاز بأصلهم اللبناني بواسطة نشر التراث اللبناني بينهم، لأنهم بحاجة إلى هذا الشغور تجاه الشعوب التي يعايشونها. وأي شيء يثير اعتزازهم مثل علمهم بأنهم من أبناء الشعب الذي مدّن العالم. وإذا ما اعتزوا بأصلهم، فهنالك وسائل عديدة لحملهم على اللتبرع وتوظيف الأموال. وهذه الوسائل استعملتها عدة دول تعتمد إلى حد كبير على مغتربيها. وقد أصبحت كلاسيكية تقليدية. والمغترب اللبناني من أكرم شعوب الأرض عندما تتحرك عاطفته. والأهمية البالغة لنشر التراث اللبناني بين المغتربين، أعربت عنها الجامعة اللبنانية في العالم بشكل صريح. والمغتربون يتمتعون إجمالاً بمحبة وتقدير الشعوب التي يعايشونها بالنظر إلى مناقبيتهم وسخائهم. ولهم مكانة خاصة في المجالس الرسمية التي تنبثق عن الإنتخاب، لأنهم في الحملات الإنتخابية دائمًا في الطليعة. عدا عن كونهم يحتلون مئات المقاعد في البرلمانات وبينهم عدد من الرؤساء والوزراء وآلاف الموظفين كبارًا وصغارًا. وغير ذلك من المراكز الأهلية الحساسة. أي أنهم يؤثرون تارة مباشرة وتارة بصورة غير مباشرة، على مصير المطالب التي نتقدم بها. المساعدات الخارجية هذه المساعدات على نوعين: المساعدات الحكومية والمساعدات الأهلية. كيفية نشر التراث اللبناني: إن أسباب التأليف ووسائل النشر معروفة. بناء عليه ومن أجل التأكد من الفوائد المذكورة ترجو مؤسسة التراث اللبناني إحالة هذا الموضوع على لجنة خبراء لدرسه درسًا وافيًا وتبدي استعدادها التام لوضع ما لديها من معلومات وتفاصيل في هذا الشأن بين أيدي اللجنة حيذ الطلب. وتفضلوا يا معالي الوزير بقبول فائق عبارات الإخلاص والإحترام. الأمين العام لمؤسسة التراث اللبناني بيروت في 1 أيلول 1966

إدوار حنين السياسي والمشرع

رسالة ثانية من مؤسسة التراث اللبناني