Edouard Honein

			إدوار حنين السياسي والمشرع مقال في الكتلة الوطنية فلما كنت أرى ما لهذه المباحث من الأهمية على الحزب وعلى مستقبله واستمراره وقد رأيت أن أدون ملاحظاتي في الموضوع تدوينًا خطيًا راجيًا من حضرتكم أن يصار إلى عرضها في الجلسة المقبلة للمناقشة والتقرير. في ماهية حزب الكتلة الوطنية اللبنانية وقبل أن أتناول الناحيتين العقائدية والتنظيمية فيا لجزب وهما الناحيتان اللتان دار البحث عليهما، أرى من الضرورة اللازمة أن أبدأ بإيضاح أحدد فيه ما هية حزب الكتلة الوطنية اللبنانية. انشئ حزب الكتلة الوطنية في الأصل ليكون حزبًا سياسيًا لبنانيًا فهذا يعني انه حزب شعبي أي انه حزبفئة من الشعب اللبناني لها أهفها الساسية ومفروض أن تكون لها وسائلها الخاصة لتحقيق هذه الاهداف فليس حزبنا إذًا منظمة شباب. وليس هو على الأخص تكتل نفعي بين ضمة من الرجال الذين يرون فيه أفضل مركبة يركبونها للوصول إلى النيابة ومقاعد الحكم. من هنا ينتج : اولاً: إنه يجب ان يكون للحزب منهاج سياسي لبناني واضح. ثانيًا: ان تكون له طريقة للعمل تليق بالاحزاب السياسية الكبيرة. ثالثًا: أن يعمل الحزب على حشد اكبر جمهرة لبنانية ممكنة من اللبنانيين ، جميع اللبنانيين، من مقيمين ومغتربين، من أطفال وشيوخ، من نساء ورجال. رابعًا: وما دام حزبنا حزبًا فيجب أن ينظم هذا الحشد الشعبي تنظيمًا حزبيًا صحيحًا بدونه لا تكون رابطة بين المحتشدين وبدونه لا تستنبط القوة التي من أجلها تعمل الأحزاب. على ضوء هذا الواقع الحزبي أعود غلى بحث النقاط التي أثيرت في اجتماع نهار الإثنين الفائت: الناحية العقائدية: ان يكون حزب الكتلة الوطنية اللبنانية حزبًا سياسيًا في الأصل هذا لا يمنع عليه ان تكون له مبادئ عقائدية. بل أذهب إلى أبعد فأقول: إن السياسة التي لا ترتبط بمبادئ عقائدية تنقلب حتمًا إلى ميكيافيلية كريهة وإلى اتجاه رخيص. هذا فضلاً على أنه لم تقم قائمة لحزب سياسي كبير لا صوفية فيه. فالصوفية الحزبية إنما هي بمثابة الروح للجسد. فمن اجل ذلك اجد ان لا مفر لحزبنا من أن تكون له صوفية معلومة مميزة فارقة وهي على ما أعتقد ما ذهب المجتمعون نهار الإثنين الفائت إلى تسميته بالمبادئ العقائدية. وأول سؤال يطرح بهذا الصدد هو هذا: هل لحزب الكتلة الوطنية اللبنانية مبادئ عقائدية؟ انا ممن يؤمنون بان المبادئ العقائدية في حزبنا كائنة منذ ان كان ومنذ أن طلع إلى الوجود. وإذا كان بعض الكتلويين لم يتحسسوا صوفية حزبنا تحسسًا واضحًا فمرد ذلك إلى أن الاشتغال في السياسة وفي شؤونها الطارئة كان يصرف بعض الكتلويين عن الجوهر إلى العرض وعن اللب إلى القشور. وقد يكون من أسباب ذلك أيضًا أن بعض الكتلويين لم يعملوا جديًا على نشر حزبهم بالدعاية له وبالترويج لمبادئه ولو فعلوا لكان محتمًا عليهم أن يقفوا وجهًا لوجه أمام تعطش الناس غلى معرفة حقيقة حزب الكتلة. وحيال هذا التعطش لما كانوا وجدوا سبيلاً غلى الفرار من إرواء غلة المتعطشين وهي غلة لا ترتوي إلا بأن تقدم للعطاش تفصيلاً واضحًا عما اوجب ان يقوم في لبنان... ... يؤمن الحزب بأنه يمثل الروحية المستمرة عبر الأجيال والعصور لانه يعبر عن أماني اللبنانيين وتوقهم. من هنا اعتقاده أنه حزب الاستمرار اللبناني.... ... وإن أهم ما ألفت النظر إليه في ما يتعلق بالمنهاج هو إعطاء الشروح والتفاصيل لبعض البنود الغامضة وأهمها قولنا في المنهاج إن حزب الكتلة الوطنية اللبنانية حزب اشتراكي. كما انه يجب أن يعمد إلى وضع المشاريع التي تحقق تنفيذ البنود الوارد تعدادها في المنهاج وأهمها تعديل الدستور وتعديل قانون الانتخاب وتعديل قانون الصحافة وما إليه. التنظيم وأصل الآن إلى الناحية التنظيمية للحزب وهي التي تقلق بال الأعضاء الإخوان بنوع خاص. الحق غن التنظيم في حزبنا هو اهم ما يهتم له الكتلويون المخلصون وهو ما يستحق منا العناية والجهد في المقام الأول. إن حزب الكتلة الوطنية اللبنانية كان إلى يومنا الحاضر فكرة اكثر منه حزب. وكان حزبنا فعل إيمان بلبنان أكثر منه مؤسسة نظامية لخدمة لبنان. فمن اجل ذلك اجد أن الحاجة ملحة لجعل الفكرة حزبًا نظاميًا والإيمان مؤسسة نظامية. لقد كان حزب الكتلة الوطنية إلى الأيام الأخيرة كيانين مستقلين. الكيان الأول وهو جمعية الغخوان التي اطلقت على نفسها اسم حزب الكتلة الوطنية اللبنانية وهي الجمعية التي تجتمع في بيت الأمة أو في مكتب العميد للمباحثة وإصدار البيانات. والكيان الثاني وهو جمهرة اللبنانيين الذين يدينون بدين الكتلة الوطنية والمنتشرون في كل مكان من أرض الجمهورية اللبنانية ومن أراضي المهاجر اللبنانية. أما الكيانيان هذان فقد كا

إدوار حنين السياسي والمشرع

مقال في الكتلة الوطنية