أدوار حنين الصحافي الميثاق. المادة 1 : لبنان وطن عريق ، متواصل التاريخ ، نهائي ، دائم ، سيد ، حر ، مسؤول ، منفتح بتقدير واع على العالم اجمع ، متعامل معه باحترام متبادل في حدود سيادته المطلقة . المادة ٢ : لبنان قيمة عالمية واجبة الوجوب . ملتقى الحضارات والتيارات الروحية ، ومختبر حضاري فذ . المادة 3 : لبنان وطن الانسان : فيه تحترم حقوقه ، تصان كرامته ، ترعى حرياته ، تنمى شخصيته ، ويعزز كل ما هو انساني فيه . المادة 4 : لبنان وطن المحبة ، والسعادة والاخاء. المادة 5 : اللبناني هو من مت الى لبنان بسبب اصيل ، سواء اظل في ارض لبنان ام طوف مرتادا في انحاء الدنيا . وهو كل من انتسب للبنان وكان لبناني الولاء. المادة ٦ : المجتمع اللبناني مجتمع انساني حر ، متصل بكل حق ونور ، تنهض به روح مجتمعية مميزة . المادة 7 : الاعلان العالمي لحقوق الانسان يجد فيه لبنان شرعته الطبيعية . فهو يلتزم به ، وبه يتزود. المادة 8 : حرية لبنان مطلقة ينعم بها اللبنانيون، جميعا ، في حدود الحرية ذاتها . المادة 9 : الحقيقة قيمة لبنانية ، والمعرفة طريق الوصول اليها ، لا يعوج عنها اللبناني من المهد الى اللحد. المادة 10 : لبنان نتيجة محتومة لتاريخ مستمر على مدى ستة الاف سنة . وهو ثمرة حضارات متفاعلة ، طوال هذه السنين ، كونت تراثا انسانيا متكاملا . المادة 11 : لبنان الكل للكل : كل لبنان لكل اللبنانيين. المادة ١٢ : لبنان مع كل تطور انساني يؤول الى التقدم والارتقاء. المادة ۱٣ : لا ولاء للبنانيين غير ولائهم للبنان. المادة ١٤ : اللبنانيون متساوون في الحقوق والواجبات ، وفي ادارة الحكم وتقرير المصير . لا يفضل لبناني لبنانيا اخر الا بنسبة اخلاصه للبنان. المادة ١٥ : لا ينفع اللبناني شيء ان ربح العالم كله وخسر لبنان . المادة ١٦ : يظل لبنان ، الوطن الأوحد الذي يستحق ان نحيا لأجله ، ومن اجله نموت . المادة ١٧ : السياسة هي نذر النفس لخدمة المجتمعية اللبنانية ، يطمح معها اللبناني ، من خلال الطاقات الخلقية المجتمعية ، الى تطويع المستحيل في سبيل لبنان . المادة 18 : لبنان مبارك ان اعطى ، ومبارك ان اخذ ، ومبارك اذا استطاع ان ياخذ منا فوق ما اعطى . المادة 19 : ما يستهدف لبنان يستهدف كل مواطن لبناني ، وما يصيبه يصيب كل مواطن فيه . المادة ٢٠ : نظام الحكم في لبنان : جمهوري ، ديمقراطي ، برلماني ، دستوري . الكسليك في ٧ ايلول ١٩٧٦. جواد بولس. شارل مالك. فؤاد افرام البستاني. ادوار حنين. هذه المجلة. بقلم ادوار حنين. محلة الفصول. هذه المجلة حملتها في خاطري منذ ان شببت . وكنت اريدها للترسل بين اهلي في الأرجنتين ، في السنغال ، وفي البرازيل وبيننا ، هنا ، ابناء عمومتهم وابناء خؤولتهم ، على ارض لبنان. لم يكن لها حجم ، ولا شكل ، ولا لون لم تكن لها مضامين غير اخبارهم الينا واخبارنا اليهم . هكذا !! واحدة جديدة من ادوات التواصل التي كانت معروفة عندنا انذاك ، والتي لم تكن تتجاوز المكتوب والصرة ، والسلة ، والصندوق ذوات الحجم الصغير ، والمحكمة الاغلاق . ثم صارت هذه الخاطرة تتسع ، على الايام ، تتكون ، تأخذ حجما ، تتكامل اشكالها ، والوانها ، وموادها حتى صارت مجلة بالمعنى الصحيح. ولقد اتخذت مجلتي هذه اسماء كثيرة عايشتني على مختلف طرقات العمر . فحينا كان اسمها مجلتي ، وحينا هنا وهناك ، وحينا آخر لبنان ولبنان في العالم، وفي الآونة الاخيرة الشهر ، شهر لبنان ، الشهر اللبناني ، الى ان استقر اسمها ، بعد التشاور مع الرفاق ، على الفصول اللبنانية. الفصول اللبنانية هذه لولا اربعة لم تكن لتكون : جواد بولس ، شارل مالك ، فؤاد افرام البستاني ، وفاضل سعيد عقل . فهم الذين بلوروا اسمها ، وحجمها ، وموادها ، وطرائق تحريرها ، وطبعها ، واخراجها ، ونشرها ، وتامين ديمومتها. هذه الفصول اللبنانية تصدر في لبنان ، باللغة العربية ، ثم تنقل إلى لغات الانتشار اللبناني الأربع : الاسبانية. البرتغالية ، الانكليزية ، والفرنسية بالمقال. غير اننا ، نزولا عند حكم الظرف سنكتفي، في هذا العدد المكتوب باللغة العربية ، وحدها . ملزمين انفسنا بأن تجعل في الضفة الثانية منه خلاصات عن الدراسات والمقالات الرئيسية باللغات الأربع الموعودة تكون المجلة على نفقة اللبنانيين وحدهم. لا تقبل اية مساعدة من أي كان . تعيش على زنود منشئيها وانصارها ، وقرائها من اللبنانيين المقيمين والمنتشرين في العالم لتظل حرة ، كريمة ، مستقلة ، تعمل يوحي ضميرها ، ويهدي المصلحة اللبنانية ، هدفها الأوحد. تتولى أمرها اسرة قوامها : جواد بولس ، شارل مالك ، فؤاد افرام البستاني ، وادوار حنين. تتولى تحريرها اسرة قوامها : فؤاد افرام البستاني ، جورج سكاف ، فاضل سعيد عقل ، طوني مفرج وادوار حنين. تتولى إدارتها أسرة قوامها : جورج سكاف ، ايلي ظريفه ، وادوار حنين ويكون مستشارون لها نخبة من الذين رافقوا ولادتها. يبقى ان تعطي لمحة خاطفة عما ستحتويه هذه المجلة من موضوعات. وبديهي ان لا تحشر كل هذه الموضوعات في عدد واحد . ان هي الا مادة تتقاسمها الاعداد المقبلة ، كل بحسب نصيبه ، مما يوجبه الظرف . وتوحي به مصلحة القارىء . وستوزع هذه الموضوعات على ابواب وفصول الى جانب المتفرقات ، والمقال المستقل والنتف وفي تصميمنا ان المواد ستدور على الأبواب والفصول والمتفرقات التالية :. الباب الأول. الأحوال الشخصية للمنتشر اللبناني. في هذا الباب تستعرض المعاهدات . والقوانين ، والانظمة ، والقرارات ، التي تنبع منها حقوق المنتشر اللبناني وواجباته. وفي هذا الباب تعرض الحالات التي يمر بها المنتشر ، أو يقف عندها ، من شؤون بلاده ، ومن الشؤون التي يواجهها في بلاد انتشاره. الباب الثاني. صفحات مطوية من تاريخ لبنان. ينشر في هذا الباب ، ما طوي من تاريخ لبنان ، ويوضح ما يجب ايضاحه، وتعلن الوثائق والاسانيد التي لا تزال مكتومة إلى الآن . ففي هذا الباب تنشر ، مثلا ، صفحة الهجرة اللبنانية ابتداء من الهجرة الفينيقية ، مرورا بالهجرة في عهد بيزنطيا ، وعهد الصليبيين ، وانتهاء بالهجرة الثقافية وبالاغتراب الحالي . وفي هذا الباب ترد العادات والتقاليد اللبنانية ، وعلى الأخص الأمثال والحكايات والاساطير، والأغاني والأعياد اللبنانية. وفي هذا الباب تجيء فصول عن الصناعات اللبنانية ، عن الآثار والكنائس والأديار اللبنانية ، عن عمل اللبنانيين في النهضة العربية الأخيرة عن مكتبة التاريخ اللبناني ، وعن الجمعيات التي انشاها اللبنانيون وعن مختلف نشاطاتهم في لبنان. الباب الثالث. القضية اللبنانية. القضية اللبنانية هي الطريق والغاية ، فلا وصول الى الغاية الا بواسطة الطريق، ولا غاية واضحة الا اذا سلكت تلك الطريق. لذلك ستعهد اسرة تحرير المجلة الى كبار اهل القضية ان يتناولوا ، على التوالي، ابوابها ، وفصولها ، ودقائقها في دراسات تتراءى فيها كل معرفتهم . وعلمهم ، وفنهم ، وقدرتهم على التحليل والايضاح . الباب الرابع. مستقبليات. تتناول المجلة، في هذا الباب مماشاة للبنان في انفتاحه على الدنيا . مسيرة العالم الى غده ، ومكان لبنان في هذه المسيرة . ففي العالم ، اليوم ، نحو من الف مؤسسة، تعمل في مختلف انحائه تحت كل سماء ، على يد عظماء من علماء الأرض ، تدرس وتستقرىء الغيب في ما سيكون مصير العالم في الألفين وما بعدهما . هذه المؤسسات الألف تتراسل، تتواصل ، ويشارك بعضها في اعمال بعضها الآخر ، ثم تصدر مؤلفات ونشرات اصبحت تعد بالالاف مستأخذ المجلة، على يد اختصاصيين من أهلها ، بناصية ما هو جار في هذه المؤسسات ، وستعطي ، في باب واسع منها ، صورة بمقدار ما تستطيع أن توضحها، عن معالم الغد . القريب منه والبعيد ، ثم تهتم المجلة في تعيين مكان لبنان من مسيرة العالم هذه نحو مستقبله المذهل . وفي القسم الأخير من باب المستقبليات هذا . ستعنى المجلة في موضوع ما سيكون مستقبل لبنان بعد الحرب الأليمة التي اجتاحت ارضه. الباب الخامس. لبنان في العالم. ويحتوي هذا الباب اخبار لبنان الى الجاليات اللبنانية . واخبار هذه الجاليات إلى لبنان واخبار الجاليات الى الجاليات ولبنان في بال العالم يتعمد فيها المحررون والمخبرون الصحة والدقة والاقتضاب. فصول مستقلة. ثم تبقى فصول ذات شأن كبير، وفائدة جلى تحتويها عناوين رئيسية كمثل : القوالون اللبنانيون، وجوه لبنانية ، كتاب الفصل ، تاريخ ونماذج ، الفكر اللبناني في العالم . ضيف المجلة ، اساتذة للعالم من لبنان ، قصة لبنانية ، مخطوطة لم تنشر ، كبير من لبنان ، ماذا في العالم . قضية الفصل ، سؤال وجواب ، ثم الموقف اللبناني ، وغير هذا الكثير مما تستدعي حاجة المجلة التوقف عنده من هذا الفهرس الاحتوائي يتبين : ان المجلة حرصت على ان لا تهمل ايا من المواضيع والفوائد اللبنانية . فارادتها كاملة شاملة ، كثيرة التنوع ، وفقا لما هي الحياة اللبنانية ، في جبال لبنان وسواحله وانها حرصت على أن تكون اداة وصل متكاملة بين لبنان المقيم ولبنان المنتشر ، ثم بين المغتربات في القارات الخمس ، بعضها مع بعضها الآخر . كما حرصت على أن تعطي صورة صحيحة عن مستقبليات الدنيا . ثم ان المجلة ، على علمها بتدهور رغبة القراء في القراءة متقهقرين امام الوسائل السمعية كما الراديو والتلفزيون فانها ستظل حريصة على ما صممت له اسرتها وهو هذا : لن تكون هذه المجلة من اجل تفكهة قرائها، لذلك لن تعمد الى الترغيب والتشويق والاستهواء الصحفي ، ولن . تعمل على تنويع مواضيعها والسعي إلى الشيق منها. وهو من السهل المتبع ، بل ستظل متمسكة بخطها وهو أن تكون اداة نقل ما في لبنان ، ترابه وشعبه . وتاريخه إلى نفوس ابنائه حيثما كانت ولادتهم وحيثما هم مقيمون . على أن يتم نقل ذلك بأسهل السيل، بحيث أن هذه المجلة مرشحة ان تكون ، في آخر المطاف ، دائرة معارف للشان اللبناني جميعة. اما موجب اصدار هذه المجلة ، في هذا الآن بالذات، فهو هذا : لقد ثبت للمعنيين بهذه المجلة ان انقاذ لبنان عمل لبناني، والعمل اللبناني لا يقوم الا اذا نهض به اللبنانيون . كل اللبنانيين. ولا تكون كلية لبنانية الا اذا جمع بين اللبنانيين المقيمين واللبنانيين المنتشرين فمن أجل ذلك صار التفكير بانشاء مؤسسة الانتشار اللبناني التي من جوهر عملها القيام باحصاء شامل لجميع اللبنانيين المنتشرين في المعمور والقيام بعملية توثيق تظهر منه القدرات، والطاقات ، والامكانات اللبنانية على جميع انواعها ، من روحية واجتماعية وسياسية واقتصادية، ثم القيام بحركة اعلامية تطول جميع اللبنانيين في مختلف ديارهم . في طليعة الحركة الاعلامية . هذه المجلة ، لكي تؤمن التواصل بين اللبنانيين حيثما نزلوا من الأرض وان المؤسسة ومجلتها ، في اقتناع المتطلعين الى انقاذ لبنان ، عمل يتناول الاساس من اساسه ، اذ لن يقوم حجر على حجر في بناء صرحنا المقبل الا اذا عرف من تحن ، عددا وفاعلية ، والا اذا صار التوافق على خطة البناء بيننا جميعا. ويكفي هذه المجلة : انها تطلع من وراء المتراس يوم الشجعان راحوا يخبئون رؤوسهم خلف اكياسه . انها تطلع على زنود مجربة بلي الدهر لم تبل وها انها تطلع على مساندة جميع اللبنانيين في جميع أنحاء الأرض. أنها تطلع لترش الهناء بين الناس لا لتذكي الضغينة والنار. تطلع مع الأهل الطالع . لتبقى مع البقاء الباقي ، ولتمجد الله . وأنها تطلع مع ملحانه ، ولتمجد لبنان. أيها القاريء الحبيب. تعرف طريق المشقة التي وضعنا انفسنا عليها والتي تحاول أن تحملها اليك ولكننا تعرف انها تؤدي إلى لبنان افضل وتعرف أن مطلبنا ، جميعا ، هو لبنان الأفضل. ولبنان الأفضل لن يكون الا اذا كان جميع ابنائه مجتمعين عليه ، على حبه . اننا لن ندرك مطلبنا الا اذا سلكنا الطريق الصحيح اليه وتتعثر طريقنا ان تظهر الا اذا سلكنا سبيل المجلة. هذه المجلة، كما تصورتها مخيلات كبارنا ، وكما صمم لها المتهم ، وكما نحن عازمون على تنفيذه. فمن خلال ذلك يتبين لك ، أيها القارىء الحبيب ، أن عزمنا على ان نتولى ، واياك ، بناء لبنان الجديد من الاساس. وهذه المجلة تمهد لعمل اساسي وتضع نفسها ، وهي ، كحجر اساس في الأساس. لقد كان يجب ان يبقى ضوء مشع في قراني الجبل ، فاذا مجلتكم هذه هي هذا الضوء فلا تدعوا القنديل ينطفىء. ادوار حنين. دیر مرکز ۱۰ تموز ۱۹۷۹. سؤال وجواب. من ابواب المجلة باب - سؤال وجواب فتح المساعدة القاريء في ادراك ما يريد من معرفة في الشان اللبناني ، او الاشباع فضوله . هذا الباب لم نشا نشا ان تفتعل فتحه قبل أن يفتحه القارىء بيده . لذلك تقرر أن لا يكون له مكان في المجلة الا ابتداء من العدد الثاني ، ريثما تكون قد وصلت البنا الاسئلة من اصحابها، فتقترن ، اذ ذاك باجوبتها.